A REVISTA MACAMBIRA (Rev. Macam.) é uma publicação eletrônica e periódica de caráter científico, criada e mantida pelo Laboratório de Políticas Públicas, Ruralidades e Desenvolvimento Territorial (LaPPRuDes), grupo de pesquisa certificado pelo Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia Baiano (IF Baiano). A Rev. Macam. tem como objetivo a divulgação científica de livre acesso de trabalhos científicos / acadêmicos originais e inéditos e o debate de questões relevantes nas áreas de Educação, Ensino, Ciências Humanas, Sociais, Econômicas e Ambientais. Os campos de estudo priorizados no escopo editorial são: - Questões atuais de Educação e Ensino - Educação do Campo - Educação Ambiental - Trabalho e Educação - Agroecologia - Ciências Ambientais - Estudos Agrários - Família e Ruralidades - Políticas Públicas - Estudos Territoriais - Economia Solidária e Cooperativismo. Atualmente, a Rev. Macam. adotou a publicação anual em fluxo contínuo. 10.35642/rm | 2594–4754 | B1(2017-2020)
Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Baiano
O rio, a vida e os encantamentos da ilha
O relato aqui descrito emerge do encontro entre o rio, a vida e a docência construída em territorialidades Amazônidas, na cidade de Parintins, no estado do Amazonas. Este texto contextualiza o processo de chegada à Ilha de Tupinambarana de uma professora da Universidade Federal do Amazonas, os encantamentos e desafios encontrados, a compreensão cotidiana do que significa estar/habitar o interior do Amazonas. A partir dos encontros e vivências junto aos estudantes indígenas, quilombolas, negros, ribeirinhos, caboclos e seus saberes ancestrais desvela-se modos outros de tecer/ fazer educação. O texto busca refletir a partir da escrita e narrativa de si, quais sejam os sentidos e significados da vida e docência em um território do interior, cercado de águas doces, que carrega a magia e o encanto da floresta, dos botos, das ancestralidades. Considerando a narrativa e escrita de si como ferramenta metodológica e epistemológica, tomo a experiência como ponto de partida para a reflexão aqui anunciada. Viver no interior, cercada pelas águas doces. Exercer a docência em um território amazônido e assim compreender os significados, sentidos e relevância das Universidades públicas nestes territórios. E por fim, anunciar as aprendizagens e saberes emergentes deste chão, suas dinâmicas e nuances. Ao considerar a pesquisa narrativa como base teórica, neste artigo, a experiência de quem narra, entendendo que por meio da narrativa é possível assimilar o mundo em sua dinâmica e circularidade.
NÚMERO ESPECIAL: “Sobre si, os seus e o mundo – trajetórias de famílias da roça em autoetnografias”
Copyright (c) 1969 Revista Macambira https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Tessituras dialógicas e narrativas de si de duas professoras do interior do Amazonas
O presente artigo tem como objetivo compartilhar as narrativas de si de duas professoras participantes da Política Nacional de Formação de Professores do Magistério da Educação Básica (PARFOR), em Urucará, interior do Amazonas. Partindo da compreensão acerca da importância da política educacional que garanta a formação de professores em seus mais diversos âmbitos, entendemos neste texto, a formação de professores fomentada pelo PARFOR/UFAM, no curso de Pedagogia realizado na cidade de Urucará/AM. Em termos metodológicos e epistemológicos esta pesquisa consiste em um estudo de abordagem qualitativa em educação, tendo como referência, sobretudo as narrativas (auto)biográficas como fonte e método de investigação científica e processo de narrar sobre si, os seus e seu mundo, considerando a trajetória de vida e trajetória educacional. Partimos da perspectiva da Pesquisa (auto) biográfica, pedagogia e psicologia crítica tendo as narrativas de formação como metodologia de investigação e prática formativa.
Este artigo tem como objetivo compartilhar a trajetória de vida e escolarização de um jovem gay amazônico, evidenciando os impactos da homofobia vivenciados desde a Educação Básica até o Ensino Superior. A partir da escrita de si e da memória, busca-se compreender como se constituíram os processos de exclusão, resistência e afirmação de minha identidade. Utilizo como metodologia a autoetnografia (Souza, 2022) e os estudos (auto)biográficos (Sousa, 2006), por entender que narrar a experiência é um ato político e epistemológico. Ao longo da pesquisa, identificou-se que, em Parintins/AM, os discursos e práticas institucionais ainda invisibilizam corpos dissidentes, reforçando a heteronormatividade e a violência simbólica no espaço escolar. Diante disso, construiu-se de forma coletiva Grupo de Estudos sobre Gênero e Sexualidade (GENS), que se consolidou como ação interventiva, promovendo rodas de conversa, escuta e acolhimento com estudantes LGBTQIAPN+. A experiência do GENS demonstra a importância de criar espaços seguros (Collins, 2016) na universidade para a troca de vivências e fortalecimento identitário, configurando-se como prática pedagógica de resistência. A pesquisa dialoga com os estudos sobre diversidade, sexualidade e educação (Foucault, 1988; Beauvoir, 1949; Nascimento, 2022) e contribui para refletir sobre o papel das instituições de ensino na garantia dos direitos humanos. Conclui-se que escrever sobre si e intervir no cotidiano são formas de enfrentamento à exclusão, reafirmando que nossos corpos e histórias são parte legítima do saber universitário e da produção científica brasileira.
História da África e dos afro-brasileiros
O objetivo do texto é relatar a experiência de ensinar História da África e das culturas Afro-brasileiras na disciplina Estação do Saber VII: Vivências e Práticas Experimentais Transdisciplinares - Identidade e Pertencimento com ênfase em Relações Étnico-raciais, em 2024, para o público de estudantes do Ensino Médio no Colégio Estadual Eraldo Tinoco, localizado em Alcobaça - BA. A ação surge da necessidade de combater estereótipos e preconceitos sobre a história da África e seus descendentes; educar para o respeito à diferença e valorizar a diversidade cultural, bem como apontar metodologias, recursos didáticos e resultados que podem servir de inspiração ou serem inseridos por educadores e artistas da palavra atentos à ampliação e efetivação da Lei 10.639/2003, atualizada pela 11.645/2008. Nessa perspectiva, são relatados trabalhos realizados a partir dos contos Axantes ou contos de Ananse, histórias de pescadores, literatura negra, rodas de conversas e produção de vídeos.
Narrativas de si em trajetórias estudantis de ingressantes do ICSEZ/UFAM
Esta pesquisa investiga as histórias de vida, memórias e trajetórias estudantis de estudantes ingressantes nos cursos de licenciatura oferecidos pelo Instituto de Ciências Sociais, Educação e Zootecnia (ICSEZ/UFAM) em Parintins/AM. Trata-se de um estudo empírico, de cunho exploratório e qualitativo, que será realizado com estudantes que ingressam na universidade pública no período de 2024-2025. O principal objetivo deste estudo consiste em analisar as trajetórias de vida e as trajetórias estudantis dos ingressantes da Universidade Federal do Amazonas, especificamente no ICSEZ, por meio de suas narrativas (auto)biográficas e percepções acerca dos significados da universidade pública, de seus direitos e dos impactos que a universidade tem em suas vidas e processos formativos. O referencial teórico circunscreve-se ao campo de estudos em educação e psicologia, adotando uma perspectiva interdisciplinar de análise que conjuga os aportes epistemológicos e metodológicos das abordagens críticas, libertadoras, engajadas e decoloniais. A metodologia desta pesquisa integra a construção de espaços dialógicos por meio de rodas de conversa com os sujeitos e interlocutores do estudo, visando a compreensão dos processos educacionais e formativos vivenciados por esses estudantes. Espera-se que este estudo permita conhecer quem é o estudante que ingressa na Universidade Pública em Parintins, suas narrativas, trajetórias formativas e percepções acerca do significado da universidade em seus processos educacionais. A partir dessa aproximação, problematizar-se-ão os desafios, impactos e possibilidades da vida na universidade, além das perspectivas de educação e das políticas públicas de acesso, permanência e democratização.
O artigo resulta de um relato de experiência intergeracional sobre contar histórias das pessoas negras em um terreiro de candomblé/Escola Agrícola Comunitária Margarida Alves (EACMA), localizado na Rodovia Ilhéus/ Uruçuca - BA - Km 06- zona rural. O trabalho possui o objetivo de demonstrar como as histórias sensibilizam para o respeito às diferenças, a solidariedade, a identidade e a valorização da relação entre pessoas idosas e as crianças, entre as velhices e as infâncias negras. Durante o processo, foram indicados quais livros serviram de repertório para as contações, compreendendo que as obras podem servir aos artistas das palavras e educadores em seus próprios processos de narração. Também apresenta a recepção do público presente frente às histórias.
Este artigo propõe uma reflexão sobre o alimento na dimensão constitutiva do existir em família, com o intuito de compreender como o cotidiano da partilha de alimentos nas refeições familiares transcende a mera nutrição e se torna um gesto de pertencimento, memória, afeto e reconhecimento. O trabalho é resultado de uma escrita colaborativa entre três autores, utilizando a Autoetnografia Colaborativa à Deriva como método, o que permite o entrelaçamento de vozes e a valorização de percursos pessoais e familiares. Os relatos apresentados exploram a “fome” em diferentes temporalidades, revelando como a privação alimentar, seja histórica (imigrantes fugidos de pogroms) ou marcada pela escassez e luta por terra (comunidade quilombola), internalizou o imperativo moral de “não deixar comida no prato”. Em contraste, evidencia a experiência de escassez, que enfatiza o aproveitamento integral dos alimentos, e o ato de dividir o pouco, como máxima de solidariedade e afeto, sendo a Avó a figura central na distribuição cuidadosa. O texto também aborda a comida como objeto de poder e controle (despensa trancada), gerador de motim por alimento, que moldou a forma como a família lida com a comida e o afeto. Conclui-se que o ato de comer em família não apenas satisfaz uma necessidade biológica, mas reafirma identidades e o vínculo sustentado do ser-com-o-outro. As narrativas costuradas evidenciam que a relação com o alimento é social, econômica, política e afetiva, constituindo um legado ancestral contra o desperdício, em cenários de coexistência entre fome generalizada e desperdício maciço.
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Este artigo pretende dialogar sobre as memórias construídas a partir das experiências e vivências de familiares na roça, por meio da abordagem autoetnográfica de uma cabocla da roça. Considera-se a importância do narrar-se como parte do processo formativo, desde uma análise crítica, que permite questionar como se têm constituído as aprendizagens dos sujeitos, suas vivências e experiências. A narrativa autobiográfica, enquanto movimento de escrita, pesquisa e metodologia, permite um olhar sobre si e sobre as vivências cotidianas. Neste caso, essa perspectiva considera os processos educativos emancipadores e humanizadoras de uma educadora, filha da roça, que se faz e se conta no percurso educacional. Assim, o movimento autobiográfico, centralizado nas narrativas, memórias e história, busca, por meio da escrita de si, valorizar os saberes da roça e suas diversas aprendizagens.
A história de minha avó e a força feminina que transcende o tempo
Neste texto, narro minhas memórias de infância na zona rural da Chapada Velha, Bahia. Destaco a força e a resiliência da minha avó, que entendo como símbolo de resistência feminina. Descrevo minha percepção sobre a trajetória dela: mulher que, apesar das convenções patriarcais, buscou ampliar seus horizontes, mesmo que em alguns momentos tenha cedido às pressões sociais da época. Relembro também práticas de acolhimento comunitário promovidas por minha avó, que fortaleciam a ideia de sororidade e proteção feminina no contexto do povoado em que vivia. Entendo o entrelaçamento entre a história de vida da minha avó e a transformação social feminina ao longo das décadas, destacando alguns desses marcos. Ainda assim, compreendo que a visão de feminismo era recebida de forma ambígua por ela, que o percebia através de estereótipos da época. Minhas memórias são marcadas pela relação de proximidade entre nós e pelo impacto de perdê-la. Nessa perspectiva, reforço a importância de ler o diário de memórias que minha avó escreveu, o qual me proporcionou uma nova compreensão de suas vivências, ajudando-me a ressignificar meu próprio luto diante da sua morte.
O objetivo deste artigo é escrever sobre a casa de minha avó materna que foi preservada para manutenção dessa ancestral bem como para as gerações descendentes e vizinhos. Emerge do meu olhar como mulher negra, de origem rural, enfermeira e professora de enfermagem, que na prática profissional no hospital, defende que, ao cuidar da pessoa hospitalizada, também é preciso cuidar da família/familiares que a acompanha. Frente ao exposto, as minhas pesquisas, a partir do doutorado, me levaram a refletir e pesquisar acerca da minha própria família no grupo de pesquisa Família, (Auto)Biografia e Poética, sendo um dos objetos a casa e, neste caso, a casa de minha avó com quem convivi até a minha adultez. É uma casa que me proporcionou a experiência do acolhimento, do cuidado para a promoção e restauração da saúde. Além disso, na atualidade, se materializa na sua concretude pelas lembranças e memórias para minha geração e para as gerações descendentes, amigos e vizinhanças.
Incursões memorialistas na escola do campo/roça em Classe Multisseriada
Este artigo realiza uma incursão memorialista na escola do campo/roça em Classe Multisseriada, (auto)analisando a existencialidade da pesquisadora (Primeira Autora) como aluna em transição do contexto rural para o urbano. A pesquisa qualitativa, com aporte metodológico (Auto)Biográfico e abordagem (Auto)Etnográfica, conecta experiências pessoais ao contexto cultural, explorando o significado subjetivo e intersubjetivo da ação humana. Os resultados revelam dois “deslocamentos” cruciais. O primeiro, o retorno à escola da roça, ressignifica a Classe Multisseriada como territorialidade de identidades, denunciando dificuldades estruturais e um conteúdo urbanocêntrico que negligencia saberes locais. O segundo deslocamento, para a escola da cidade, expõe a migração comum de alunos do campo para a cidade, gerando sentimentos de vergonha e preconceito, no qual a subjetividade desses estudantes é “capturada” pela visão do Outro-urbano. A pesquisa conclui que a transição campo/roça-cidade pode levar à negação identitária, como ocorreu com a Primeira Autora, que, por sua origem rural, sentia inadequação e necessidade de esconder suas raízes. No entanto, a formação universitária tornou-se um lugar crítico-reflexivo, promovendo a tomada de consciência e a afirmação de si, valorizando sua origem rural como fundamental. O estudo enfatiza, ainda, que a formação docente deve ir além do modelo técnico, ocupando-se da reflexão sobre o SER e a SUBJETIVIDADE do(a) professor(a), reconhecendo a natureza humana do trabalho educacional.
Trata-se de uma pesquisa ancorada no método (Auto)Biográfico com aspectos subjetivos, responsáveis por transformar as experiências em processos identitários; sendo a autobiografia o instrumento de coleta de dados que, ao contar ‘de si’, conta ‘sobre nós’. Por isso, o estudo terá a abordagem (Auto)Etnográfica. Assim, o jovem professor (pesquisador, objeto do estudo e primeiro autor), escolhe os fatos a serem narrados enquanto é acompanhado pelo segundo autor; os dois verificam os efeitos da História na consciência, nos pensamentos e nas emoções do autobiografado, afinal, é uma pessoa lançada no mundo. À vista disso, os objetivos são: i) analisar as implicações do autobiografado com a roça-cidade nas inserções sociais, através da memória pessoal sobre a vida em família, na escola, em comunidade e na formação docente; ii) imergir nas memórias da infância, narrando e analisando o trânsito-identitário roça-cidade, passando pelos processos iniciais de escolarização até a formação docente. Desses objetivos, retirou-se os seguintes achados: a constatação do autobiografado lançado no mundo-vida-roça-cidade; a roça, território material e imaterial, desconsiderada na sua formação básica e universitária; tornando-se um professor alheio às suas ruralidades; e a Especialização em Educação do Campo (IFBaiano) como o lugar da formação implicada do jovem professor em trânsito roça-cidade.
Trata-se de um texto autoetnográfico no qual descrevo minhas experiências e memórias da roça em que nasci e cresci junto a minha família nuclear (monoparental) e aos meus avós maternos. Tem como objetivo suscitar saberes e conhecimentos, adormecidos em minhas lembranças, articulando-os ao contexto rural, cultural e social vivido e refletir criticamente acerca da realidade e dos sistemas sociais. Considero que ser criada na roça, junto aos meus avós e demais moradores, definiu minha pessoa, alicerçou valores e serviu de bússola para as direções a seguir e as decisões a tomar no percurso da vida; assim, forjou minha identidade. A escrita está carregada de emoções e lembranças pessoais da infância e adolescência que dão o tom subjetivo e emotivo a cada registro. O relembrar e escrever minhas experiências trouxeram à tona situações de dores e de alegrias que, ao serem aradas e remexidas por minha memória, promoveram sementes de cura e compartilharam percepções e sentimentos que podem reluzir nas lembranças e nos sentimentos de outras pessoas para que, de certo modo, identifiquem-se e sintam-se contemplados com as estratégias de superação e enfrentamento do vivido.
O Número Especial da Revista Macambira, intitulado: “Sobre si, os seus e o mundo – trajetórias de famílias da roça em autoetnografias”. Trata-se de uma posposta vinda do Grupo de Pesquisa Família, (Auto)Biografia e Poética (FABeP), criado e liderado pela Professora Doutora Elaine Pedreira Rabinovich no âmbito do Programa de Pós-graduação em Família na Sociedade Contemporânea (PPGFSC) da Universidade Católica do Salvador (UCSal) e vinculado à linha de pesquisa Contextos Familiares e Subjetividade.
A vida na roça e a travessia para o centro urbano
Este artigo é um exercício de memória e afeto, escrito em primeira pessoa, que utiliza a autoetnografia como método, tanto autobiográfico quanto etnográfico, para explorar a relação entre identidade, território e resiliência. Por meio de fragmentos de uma infância vivida na zona rural, até a migração para a capital, narro as lições colhidas no contato íntimo com a terra, os desafios da subsistência e o impacto da transição para o urbano. Tem-se por objetivo contribuir para a compreensão da complexa teia que une identidade, território e resiliência, ofertando um olhar sensível sobre o ato de migrar e a necessidade de se reinventar em um novo contexto. A escrita busca honrar a linguagem simples da roça, onde cada palavra carrega um universo de significados, ao mesmo tempo em que dialoga com as teorias acadêmicas que iluminam a complexidade da experiência humana no período da infância, alcançando a consciência identitária.
Espiritualidade forjada nas memórias transmitidas
A espiritualidade transcende a experiência individual, sendo forjada nas memórias transmitidas através das gerações. Essas narrativas intergeracionais, compartilhadas constituem um legado imaterial que molda identidades coletivas e oferece um senso de pertencimento. Através da oralidade, símbolos e práticas, o conhecimento espiritual é perpetuado, criando uma ponte entre passado e presente. Este estudo tem como objetivo descrever como meus pais, um resiliente casal agricultor do semiárido brasileiro, vivenciavam uma espiritualidade profunda, expressa e transmitida por meio de práticas de solidariedade em suas relações com outras pessoas, bem como a esperança na Providência Divina. Através do método (auto)etnográfico, a pesquisadora explora sua vivência para compreender fenômenos sociais mais amplos. A abordagem exige rigor analítico, evitando meras descrições autobiográficas e promovendo conexões críticas entre o self e o contexto sociocultural. As considerações apresentadas neste artigo demonstram que as memórias sobre espiritualidade constituem um processo contínuo de transmissão que não apenas preserva tradições, mas também as adapta. Dessa forma, a espiritualidade mantém-se relevante e transformadora, ressignificando-se dinamicamente em contextos socioculturais e familiares, evidenciando sua natureza evolutiva e integradora.
Articulação entre a hemoterapia e a rede de atenção à saúde para captação de doadores
A Política Nacional de Sangue garante o acesso dos brasileiros ao sangue com qualidade e em quantidade suficiente. Neste aspecto, todas as esferas de gestão e a Rede de Atenção à Saúde devem estar articuladas para executar suas ações, especialmente a captação de doadores. Este estudo objetivou analisar a articulação de um Serviço de Hemoterapia do interior da Bahia com a Rede de Atenção à Saúde para captação de doadores. Estudo qualitativo, realizado em três municípios e em uma Unidade de Coleta e Transfusão de sangue da Bahia. Participaram 12 pessoas: gestores, coordenadores e trabalhadores de saúde. Foram utilizados entrevista semiestruturada e análise de documentos. Os dados foram coletados após a aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa da UEFS sob o CAAE nº 83444224.7.0000.0053 e analisados por análise de conteúdo temática. Foi evidenciada a invisibilidade da Política Nacional de Sangue nos planos municipais e o desconhecimento dos gestores do papel dos municípios na captação de doadores. O Plano Diretor Estadual não traz ações específicas em que os municípios possam participar e o Procedimento Operacional da unidade estudada não traz ações direcionadas ao trabalho com os municípios. Nos serviços municipais, não foram encontrados documentos sobre a captação de doadores. Não existe diálogo entre estado e municípios sobre o tema, revelando um descompasso entre a demanda por hemocomponentes e a ausência de captação de doadores. Diante disso, é necessário um trabalho em rede para elaboração de estratégias de fomento, a começar por uma audiência pública sobre o tema entre as partes.
Implantação de um sistema fotovoltaico off grid em casa de vegetação para produção hidropônica
A hidroponia é uma técnica de cultivo que se consolidou nos últimos anos, especialmente por necessitar de pequenas áreas para implantação, bem como de menores volumes de água para manutenção da produção em relação ao cultivo tradicional em solo. O principal sistema hidropônico empregado comercialmente é o NFT (técnica do filme laminar de nutrientes), o qual é altamente dependente de energia elétrica para o bombeamento das soluções nutritivas até as bancadas de cultivo. Nesse sentido, soluções sustentáveis para geração de energia têm sido adotadas, a exemplo da energia solar. Portanto, o presente estudo constitui-se da implantação de um sistema fotovoltaico em casa de vegetação para produção hidropônica, localizada na aérea experimental do Programa de Pós-Graduação em Engenharia Agrícola (PPGEA) da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (UFRB), Cruz das Almas, Bahia. O sistema fotovoltaico foi dimensionado para suprir a demanda energética simultânea de seis bombas submersas de aquário (15 W cada), distribuídas em seis estruturas de produção independentes. O sistema fotovoltaico off grid (energia solar armazenada em baterias) foi projetado para operar em 12 V. Para avaliação da autossuficiência da produção hidropônica usando energia solar, foram realizados quatro ciclos completos de cultivo de alface (46 dias de operação contínua) em duas bancadas hidropônicas distintas (cultivo em telhas e em canais hidropônicos). O custo total para implantação do sistema fotovoltaico foi de R$ 1.799,09, envolvendo materiais como: painel solar de 150 W, inversor de energia de 1000 W – 12 V/110 V, controlador de carga 20 A, duas baterias estacionárias (uma de 30 Ah e outra de 70 Ah), além de fios e disjuntores. O sistema fotovoltaico demonstrou plena capacidade de suprimento energético durante todo o período experimental de 46 dias, atendendo continuamente às demandas do cultivo hidropônico de alface. O tempo total de operação das bombas atingiu 141 h e 50 min durante o experimento (regime diário de 3 h e 5 min). Sob cultivo em telhas, registraram-se maiores produções de biomassa fresca da parte aérea, da ordem de 381,41; 233,76; 272,96 e 240,93 g planta-1 (referentes as quatro colheitas sequenciais). Esses valores foram superiores em 32, 15, 29 e 23% em relação ao cultivo em canais hidropônicos tradicionais. Portanto, pode-se concluir que, a integração entre cultivo NFT em telhas e energia solar, são soluções que podem ser adotadas por pequenos produtores hidropônicos em áreas sem energia ou que ocorram frequentes falhas em seu suprimento.
O coletivo Jupago Kreká na promoção do Bem Viver do povo Xukuru do Ororubá
O Jupago Kreká é um coletivo de agricultura do povo Xukuru do Ororubá, cujo território se situa na Serra do Ororubá localizada nas cidades de Pesqueira e Poção-PE. O grupo em questão surgiu com o intuito de levar para a etnia uma reflexão sobre a importância de enaltecer ancestralidade da agricultura após anos de invasão territorial por parte de fazendeiros. Para tal, a noção de Bem Viver se tornou uma ferramenta fundamental para este entendimento. Assim, fundamentado em métodos de observação direta e entrevistas a partir da história oral, este trabalho tem como objetivo compreender e debater a importância do coletivo Jupago Kreká na valorização da agricultura ancestral dos Xukuru do Ororubá a partir do conceito de Bem Viver.
Mudanças climáticas e o turismo: impactos no litoral paulistano, ações sustentáveis e ferramentas de mitigação
O aquecimento global é um dos responsáveis pela elevação do nível do mar que, segundo o Intergovernmental Panelon Climate Change (IPCC, 2014), poderá atingir uma variação entre 15 e 90 centímetros até o ano de 2100, ameaçando ecossistemas e infraestruturas turísticas pelo mundo. Isto posto, este estudo analisa impactos possíveis ao turismo devido à elevação do nível do mar em regiões costeiras do Brasil, como no litoral paulista, mediante o uso de ferramenta que permite prever as consequências da elevação do nível do mar causado pelas mudanças climáticas. Neste contexto, buscou-se compreender situações climáticas extremas, como os deslizamentos de terra registrados em 2023 na cidade de São Sebastião, Litoral Norte de São Paulo, e os riscos que as mudanças climáticas impõem às comunidades costeiras e ao turismo. A metodologia adotou a abordagem qualitativa interdisciplinar fundada na revisão bibliográfica, documental e na análise de estudos acadêmicos, relatórios técnicos e publicações de organizações internacionais. A pesquisa apontou que o segmento do turismo de sol e praia, especialmente nos municípios do litoral paulista, como São Sebastião, pode ser prejudicado devido a ação do clima em suas áreas costeiras, caso a temperatura oscile entre 1,5 e 3,0 Graus Celsius nos próximos anos. Concluiu-se que, nesse cenário, o turismo sustentável pode ser estratégia para minimizar tais impactos mediante a promoção do ecoturismo e da conscientização ambiental para chamar atenção à urgência de colaboração entre governos, setor privado e organizações não governamentais para preservação das zonas costeiras e proteção do turismo no longo prazo.
Dossiê “Educação Ambiental em espaços escolares e não escolares para a mitigação das mudanças climáticas”,
Quilombo Cabula: territórios sagrados na luta pelos rios Arifundi e Cachoeirinha
Este artigo investiga o desaparecimento do Rio Arifundi – curso d’água sagrado para comunidades de terreiro – e sua relação com a Represa e o Rio Cachoeirinha, situados na Bacia do Rio das Pedras, em Salvador, Bahia. O objetivo é analisar como a urbanização desordenada, a especulação imobiliária e as políticas públicas excludentes contribuíram para o apagamento físico e simbólico desses rios e seus impactos sobre a cosmovisão afro-brasileira e os direitos das populações negras. A partir dos conceitos de toponímia, racismo ambiental e racismo religioso, analisa-se o desaparecimento desses cursos d’água. Por meio de revisão bibliográfica, análise documental e relatos orais, o estudo evidencia a interseção entre degradação ambiental e violação de direitos territoriais e religiosos das populações negras. Conclui-se que os casos dos rios Arifundi e Cachoeirinha, assim como da Barragem Cachoeirinha, exemplificam um processo mais amplo de epistemicídio e apagamento histórico, exigindo ações de reparação baseadas na justiça ambiental, no reconhecimento cultural e na efetivação de direitos.
Educação Ambiental no/do IF Baiano campus Serrinha: realidade, desafios e proposições
A Educação Ambiental (EA) é Lei no Brasil desde o ano de 1999. Essa lei estabelece que a EA seja trabalhada em caráter interdisciplinar e em todas as modalidades de ensino. Diante disso, o objetivo deste projeto consistiu em analisar como a EA tem sido abordada no IF Baiano – campus Serrinha. Inicialmente, entre outubro e dezembro de 2024, foi realizado um levantamento dos projetos do IF Baiano cadastrados nas Coordenações de Pesquisa, Ensino e Extensão, com o intuito de analisar se essas ações têm abordado a Educação Ambiental. Posteriormente foi aplicado um questionário com perguntas fechadas, para os discentes com representantes de várias modalidades de ensino, para entender a percepção destes estudantes acerca da EA. A EA no IF Baiano – campus Serrinha – é bastante trabalhada nos Projetos de Pesquisa e Extensão; no ensino, ela é abordada em muitos componentes curriculares, principalmente da área técnica, no entanto, de forma isolada. O Projeto Político Pedagógico da Instituição traz poucas contribuições, em relação à EA, mesmo havendo, no instituto, uma Política de Gestão de Resíduos Sólidos e Educação Ambiental, que dispõe sobre essa temática. Propõe-se que seja realizada, anualmente, a “Campanha Junho Verde” no IF Baiano – campus Serrinha, na qual sejam discutidas temáticas relacionadas à EA de forma multi, trans ou interdisciplinar, assim como uma revisão e adequação do PPP do campus, de modo a trazer mais fortemente a EA para discussão.
Ariana Reis Messias Fernandes de Oliveira
Viabilidade de ampliação do sistema de aproveitamento de águas pluviais no IFPE - Campus Jaboatão
Este estudo avaliou a viabilidade técnico-econômica da ampliação do sistema de captação e aproveitamento de águas pluviais no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Pernambuco (IFPE), Campus Jaboatão dos Guararapes. A pesquisa foi conduzida com base na análise do consumo hídrico atual da instituição, caracterização dos usos não potáveis da água e simulações computacionais realizadas com o software Netuno 4, que permitiram estimar o potencial de substituição da água potável por água pluvial. Os resultados demonstraram que é possível ampliar o atendimento das demandas não potáveis de aproximadamente 10% para 70%, resultando em uma economia de até 37,9% no consumo anual de água potável. A análise econômica indicou que o retorno do investimento se daria em um prazo inferior a quatro anos, mesmo considerando cenários com ampliação da capacidade de armazenamento e aumento das áreas de captação. A implantação da solução contribui para a redução da pressão sobre os recursos hídricos, promove eficiência no uso da água, e gera benefícios econômicos significativos para a instituição. Assim, a ampliação do sistema de aproveitamento de águas pluviais no IFPE Jaboatão dos Guararapes configura-se como uma alternativa viável, sustentável e alinhada aos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS), especialmente o ODS 6 – Água Potável e Saneamento.
Desenvolvimento de espécies arbóreas no Bosque Dendrológico do IF Baiano, campus Teixeira de Freitas, Bahia
Este trabalho teve como objetivo avaliar o desenvolvimento de 42 espécies arbóreas da Mata Atlântica implantadas em plantio misto no bosque dendrológico do IF Baiano, campus Teixeira de Freitas (BA). As mudas foram plantadas em 2018, em área anteriormente ocupada por cana-de-açúcar, e a medição das árvores foi realizada sete anos após o plantio. A área experimental, de 1.800 m², recebeu tratamento prévio do solo, adubação orgânica e aplicação de hidrogel. O espaçamento entre as mudas foi de 3 x 3 metros, totalizando 168 indivíduos, sendo quatro por espécie. Foram mensurados o diâmetro da base e a altura total das árvores sobreviventes em 2025. Os dados obtidos evidenciaram grande variação entre as espécies quanto ao crescimento. Cinco espécies se destacaram por apresentar os maiores valores médios de diâmetro da base e altura total: Enterolobium contortisiliquum, Inga edulis, Trema micrantha, Guazuma crinita e Guazuma ulmifolia. Essas espécies, em geral classificadas como pioneiras, podem ser indicadas para projetos de restauração florestal em condições edafoclimáticas semelhantes. Algumas espécies apresentaram mortalidade total, indicando maior exigência ecológica. Os resultados reforçam a importância do uso de plantios experimentais para subsidiar decisões técnicas em programas de restauração e para fins didáticos em cursos de ciências agrárias. O acompanhamento contínuo do bosque permitirá a ampliação do conhecimento sobre o comportamento silvicultural e ecológico das espécies nativas da Mata Atlântica.
Teste Kolb: ferramenta que identifica estilos de aprendizagem para o ensino de matemática na EJA
O objetivo principal do presente trabalho é o de explorar o uso do teste Kolb com o intuito de identificar a característica e o estilo de aprendizagem mais comuns entre os alunos da EJA (EIXO VII) do Colégio Estadual Cândido Meireles – Anexo Gamboa, que fica a 66 Km de Salvador - Ba. Pretende-se, pois, investigar as seguintes questões: Qual a característica e o estilo de aprendizagem predominantes na turma pesquisada? Como planejar as aulas de uma forma que contemplem o estilo de aprendizagem predominante da turma? O trabalho aplicou uma adaptação do modelo de David A. Kolb (1976) para investigar os estilos de aprendizagem dos alunos. Concluiu-se que, entre os alunos dessa turma, a característica de aprendizagem preferida é a observação reflexiva e o estilo de aprendizagem predominante é o estilo assimilador. Foram propostas abordagens metodológicas levando em consideração o perfil da turma.
Caracterização de neossolo quartzarênico em área de expansão agrícola no Oeste da Bahia
Aproximadamente 20% do solo do Oeste Baiano, Brasil, é classificado como Neossolo Quartzarênico, com baixa fertilidade e baixa capacidade de retenção hídrica. A caracterização dos atributos desse solo é importante para o planejamento das atividades agrícolas. Assim objetivou-se caracterizar os atributos físico-químicos de solo Neossolo Quartzarênico em áreas destinadas à implantação de diferentes sistemas integrados de produção no semiárido do Oeste da Bahia. Amostras de solo foram coletadas em quatro áreas experimentais com os destinos: caatinga em processo de regeneração, área sem preparo inicial (aração e gradagem) e sem queima dos restos vegetais, área sem preparo inicial e com queima dos restos vegetais e área com preparo inicial do solo com aplicação e incorporação de calcário. Foram coletadas amostras em cinco pontos por área em seis profundidades. Foram determinados os atributos densidade do solo, densidade de partícula, granulometria, umidade gravimétrica, porosidade total, carbono orgânico total, pH, e os teores de fósforo disponível, cálcio, alumínio, magnésio, sódio, potássio, ferro, cobre, zinco e manganês, acidez potencial, soma de bases, capacidade de troca de cátions e saturação por bases. Observou-se aumento nos valores de silte, argila, alumínio, saturação por alumínio com aumento da profundidade nas áreas. Ao contrário, notou-se que os valores de pH, cálcio, magnésio, fósforo, potássio e sódio reduzem com o aumento da profundidade. A adoção de sistemas integrados de produção é uma prática que promove a reciclagem de nutrientes, melhora os atributos físico-químicos e contribui para a formação e preservação de agregados e retenção de água no solo.
Modelling in vitro mycelial growth, sporulation, and spore germination of Mycosphaerella musicola under different levels of illuminance
O objetivo deste estudo foi avaliar a influência de diferentes níveis de iluminância no crescimento micelial, na esporulação e na germinação in vitro do agente causal da Sigatoka-amarela. Para a avaliação do crescimento micelial, dez colônias foram transferidas para placas de Petri, e sua massa (em mg) foi determinada aos 0, 15, 21, 28, 35 e 42 dias de cultivo. Sob as mesmas condições, a esporulação foi quantificada aos 5, 7, 11, 13 e 14 dias. Para a germinação, alíquotas de uma suspensão de esporos foram plaqueadas em pequenos frascos de vidro, os quais foram dispostos em diferentes ambientes de sombreamento. A cada hora, lactofenol era adicionado aos frascos para interromper o crescimento, enquanto a iluminância era medida com um luxímetro. Os dados revelaram que a esporulação, que apresentou uma relação linear positiva, e a germinação, que exibiu um comportamento exponencial positivo, foram significativamente influenciadas pelos níveis de iluminância testados. O crescimento micelial ajustou-se parcialmente ao modelo linear em altos níveis de iluminância. Em contraste, a esporulação aumentou significativamente com maior iluminância, sendo melhor descrita por regressão linear, explicando 97% da variação observada. A germinação mostrou comportamento exponencial, com maiores percentuais sob iluminância elevada. Conclui-se que, embora o crescimento micelial não dependa da luz, a reprodução e o início da infecção são fortemente estimulados por maiores intensidades luminosas.
Mapeamento de pesquisas sobre orientações pedagógicas para professores de matemática no novo ensino médio
Este artigo possui dois objetivos que se complementam: analisar as pesquisas nacionais que tenham foco na implementação de orientações para a prática pedagógica dos professores de Matemática no Novo Ensino Médio; e, analisar as pesquisas internacionais que tenham foco em documentos oficiais, com orientações para a prática pedagógica de professores de Matemática que atuam no Ensino Médio. Para isso, foi realizado um Mapeamento na Pesquisa Educacional proposto por Biembengut, no qual foram utilizadas as seguintes bases de dados: Portal de Periódico e Catálogo de Teses e Dissertações da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, Institute of Education Sciences, SciELO, Scopus e o RedAlyC. O período de busca ocorreu entre os anos 2019 e 2024. Após o mapeamento, 43 trabalhos foram selecionados para a análise, estabelecendo-se para ela as categorias definidas por Veiga para Prática Pedagógica. Os resultados indicam que as pesquisas não focam na implementação de orientações para a Prática Pedagógica tomando como referência os documentos oficiais.
High-depth irrigation stimulates the vegetative growth of Myrteola nummularia established in the central-southern zone of Chile
Conhecer as necessidades hídricas das espécies frutíferas é fundamental devido à escassez a nível mundial. No Chile, existem espécies nativas com frutos ricos em antioxidantes, como a Myrteola nummularia, que se encontram em estado selvagem e cujo comportamento fisiológico e morfológico face à irrigação ainda não foi estudado. Avaliou-se o efeito de diferentes doses de irrigação, T1: 0%, T2: 50%, T3: 100% e T4: 150% da evapotranspiração de referência (ETo) em M. nummularia estabelecidas no Chile. Foram analisadas diversas variáveis fisiológicas e de crescimento vegetativo. Em relação às variáveis fisiológicas, não foram observadas diferenças significativas durante o dia, embora tenham ocorrido algumas variações pontuais. Às 15h, a condutância estomática foi 46,6% e 52,7% maior sob 150% ETo em comparação com 50% e 100% ETo. Às 9h, o rendimento quântico máximo do fotossistema II foi 11,5% maior com 0% ETo do que com 50% ETo. O índice de clorofila não apresentou diferenças significativas. No desenvolvimento vegetativo, as doses mais altas (100% e 150% ETo) aumentaram significativamente a altura em relação à ausência de irrigação, com aumentos de 71,9% e 66,2%, respectivamente. No entanto, o tratamento com 150% ETo reduziu significativamente o comprimento dos ramos em relação a 100% e 50% ETo, sendo 58,9% e 59,6% menor. Concluiu-se que a irrigação a 100% ETo permite um desenvolvimento foliar adequado e um uso eficiente da água para estabelecer pomares jovens de M. nummularia como uma nova alternativa frutícola para o centro-sul do Chile.
Vida no campo, currículo da cidade: dilemas formativos no Ensino Médio Integrado
Este artigo tem como objetivo trazer reflexões acerca da expansão da Educação Profissional e Tecnológica (EPT) na Rede Federal especialmente no contexto do Instituto Federal da Paraíba (IFPB) e sua influência na formação de estudantes oriundos de áreas rurais, com foco na oferta do Ensino Médio Integrado (EMI) nos Institutos Federais (IFs). A discussão é de abordagem bibliográfica, fundamentada em autores que tratam das temáticas da EPT, currículo e das ruralidades como territórios de saberes e existência. Argumenta-se que, embora a interiorização dos IFs represente um avanço na democratização do acesso à educação, a persistência de um currículo predominantemente urbano desafia a cultura e a formação integral desses jovens, visto que um currículo de lógica urbana não apenas desconsidera os saberes, identidades e modos de vida dos estudantes do campo, mas também compromete a efetivação dos princípios formativos da própria EPT, contribuindo para a sua violência simbólica. Ao problematizar o currículo como um campo de disputas simbólicas, o artigo evidencia que a formação integral proposta pelo EMI só poderá se efetivar por meio de práticas pedagógicas contextualizadas, que valorizem a diversidade e promovam o pertencimento dos sujeitos historicamente marginalizados. Portanto, entende-se que a superação da dualidade educacional e da exclusão simbólica passa pela reconstrução curricular e pelo compromisso ético-político das instituições com a inclusão, a justiça social e a valorização das ruralidades no âmbito da EPT.
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