Das curiosidades e epistemologias à luz de Paulo Freire

Resumo

O objetivo do artigo é pensar em elementos sociais e epistêmicos à luz dos argumentos centrais de Paulo Freire, sobretudo os que tangem as questões entre a cultura da técnica e a pedagogia emancipadora. Por essa razão, examinam-se algumas funções dos Institutos Federais no Brasil, na medida mesma em que estão abertas às perspectivas pedagógicas-transversais e político-sociais, segundo suas próprias diretrizes. Em paralelo a essa abordagem, apresentam-se alguns elementos teóricos de dois pensadores da epistemologia (Thomas Kunh e Gaston Bachelard) e suas contribuições para teoria do conhecimento e para a filosofia da ciência. A investigação segue a premissa de que tanto as “relações sociais” quanto as “identidades culturais” podem ser cultivadas por diferentes abordagens simétricas e sociais dentro das epistemologias ativas e libertadoras que objetivam abrir espaço e aproximação às teses vinculadas à teoria do conhecimento freireano que revolucionou uma quantidade considerável de critérios de aprendizagem no Brasil e no mundo. A abordagem metodológica é, por isso, indutiva/qualitativa. O problema que se apresenta é: saber se, a partir do cumprimento das diretrizes dos Institutos Federais de Educação, a dinâmica transversal da educação (que deseja emancipar o discente) permite propor um diálogo permanente entre os conteúdos necessários para aprendizagem e a autonomia discente inegociável para o alcance da sua cidadania e da sua cultura. O resultado final dessa pesquisa tenta indagar – aqui e cada vez mais – se o papel da teoria do conhecimento pode ser ambivalente de modo a trabalhar (unir) tanto o desenvolvimento epistêmico quanto o pensamento crítico? Destarte, o texto trabalha algumas contribuições da filosofia de Paulo Freire como um grande pilar da formação do corpo discente, para revelar – alhures – que toda criação requer, do discente, um pouco de coragem e autonomia.