Este artículo investiga la desaparición del río Arifundi – un curso de agua sagrado para las comunidades terreiras – y su relación con los ríos Represa y Cachoeirinha, ubicados en la cuenca del Río das Pedras en Salvador, Bahía. El objetivo es analizar cómo la urbanización desordenada, la especulación inmobiliaria y las políticas públicas excluyentes contribuyeron a la desaparición física y simbólica de estos ríos y sus impactos en la cosmovisión afrobrasileña y los derechos de las poblaciones negras. El estudio examina la desaparición de estos cursos de agua a través de conceptos de toponimia, racismo ambiental y racismo religioso. Mediante una revisión bibliográfica, análisis de documentos e historias orales, el estudio destaca la intersección entre la degradación ambiental y la violación de los derechos territoriales y religiosos de las poblaciones negras. Concluimos que los casos de los ríos Arifundi y Cachoeirinha, así como la represa de Cachoeirinha, ejemplifican un proceso más amplio de epistemicidio y desaparición histórica, que exige reparaciones basadas en la justicia ambiental, el reconocimiento cultural y la realización de derechos.

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.35642/rm.v9i1.1666

Palabras clave:

Racismo ambiental, Conflictos por el agua, Comunidades terreiros

Resumen

Este artículo investiga la desaparición del río Arifundi – un curso de agua sagrado para las comunidades terreiras – y su relación con los ríos Represa y Cachoeirinha, ubicados en la cuenca del Río das Pedras en Salvador, Bahía. El objetivo es analizar cómo la urbanización desordenada, la especulación inmobiliaria y las políticas públicas excluyentes contribuyeron a la desaparición física y simbólica de estos ríos y sus impactos en la cosmovisión afrobrasileña y los derechos de las poblaciones negras. El estudio examina la desaparición de estos cursos de agua a través de conceptos de toponimia, racismo ambiental y racismo religioso. Mediante una revisión bibliográfica, análisis de documentos e historias orales, el estudio destaca la intersección entre la degradación ambiental y la violación de los derechos territoriales y religiosos de las poblaciones negras. Concluimos que los casos de los ríos Arifundi y Cachoeirinha, así como la represa de Cachoeirinha, ejemplifican un proceso más amplio de epistemicidio y desaparición histórica, que exige reparaciones basadas en la justicia ambiental, el reconocimiento cultural y la realización de derechos.

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Biografía del autor/a

  • Amilca Maria de Lima Fernandes, Secretaria de Educação do Estado da Bahia

    Mestra em Estudo de Linguagens (UNEB). Integrante do grupo de pesquisas Sociedade Solidária, Educação, Espaço e Turismo – SSEETU da UNEB. Professora da Educação Básica da rede pública estadual da Bahia.

  • Andréia Bárbara Serpa Dantas, Secretaria de Educação do Estado da Bahia/IFBaiano

    Doutoranda em Agroecologia e Desenvolvimento Territorial (UFRPE). Mestra em Ciências Ambientais (IFBaiano Campus Serrinha). Professora de Química da rede estadual de ensino da Bahia. 

  • Ana Maria Martins Souto, Secretaria de Educação do Estado da Bahia

    Graduação em História (FAC). Especialização em Gestão Governamental (UNEB). Professora de História da rede estadual de ensino da Bahia. 

  • Débora Carolina Abreu Pires, Secretaria de Educação do Estado da Bahia

    Licenciatura em Letras Inglês (UFBA). Especialista em Língua Inglesa (UNIFACS). Especialista em Pedagogia Organizacional e Desenvolvimento de Recursos Humanos (Olga Mettig). Professora de Inglês da rede estadual de ensino da Bahia.

  • Tais Danila Macêdo da Cruz, Secretaria de Educação do Estado da Bahia

    Especialista em Psicopedagogia Institucional (IESAC). Especialista em Gestão Escolar (UFBA). Professora de Biologia e de AEE da rede pública estadual da Bahia

  • Telma Lúcia Pereira da Silva, Secretaria de Educação do Estado da Bahia

    Especialização em Psicopedagogia Institucional (ISEAC). Professora de Matemática da rede pública estadual da Bahia.

  • Vera Lúcia Santos de Jesus, Secretaria de Educação do Estado da Bahia

    Graduação em Geografia pela Universidade Católica de Salvador (UCSal). Especialização em Geoprocessamento (Unyleya).

Referencias

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Publicado

2025-11-04

Número

Vol. 9 Núm. 1 (2025): Revista Macambira

Sección

Dossier “Educación Ambiental en espacios escolares y no escuelas para mitigar el cambio climático”

Licencia

Derechos de autor 1969 Revista Macambira

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Cómo citar

Este artículo investiga la desaparición del río Arifundi – un curso de agua sagrado para las comunidades terreiras – y su relación con los ríos Represa y Cachoeirinha, ubicados en la cuenca del Río das Pedras en Salvador, Bahía. El objetivo es analizar cómo la urbanización desordenada, la especulación inmobiliaria y las políticas públicas excluyentes contribuyeron a la desaparición física y simbólica de estos ríos y sus impactos en la cosmovisión afrobrasileña y los derechos de las poblaciones negras. El estudio examina la desaparición de estos cursos de agua a través de conceptos de toponimia, racismo ambiental y racismo religioso. Mediante una revisión bibliográfica, análisis de documentos e historias orales, el estudio destaca la intersección entre la degradación ambiental y la violación de los derechos territoriales y religiosos de las poblaciones negras. Concluimos que los casos de los ríos Arifundi y Cachoeirinha, así como la represa de Cachoeirinha, ejemplifican un proceso más amplio de epistemicidio y desaparición histórica, que exige reparaciones basadas en la justicia ambiental, el reconocimiento cultural y la realización de derechos. Revista Macambira, [S. l.], v. 9, n. 1, p. 1–19, 2025. DOI: 10.35642/rm.v9i1.1666. Disponível em: https://revista.lapprudes.net/RM/article/view/1666. Acesso em: 5 nov. 2025.